הגליל העליון הוא אזור מרהיב של נוף ים-תיכוני. את רבגוניותו ניתן לראות בנופים הטבעיים ובמקומות המיוחדים ובאתרי המורשת. במרכז הגליל העליון מתנשא הגוש של מרום הגליל הרים גבוהים ותלולים שמעל עשר פסגות שלו חוצות את רום אלף מטר מעל גובה פני הים ובראשן הפסגה הגבוהה ביותר של הר מירון.
בשל גובהו של הגליל הוא נהנה מכמות משקעים רבה הבאה לידי ביטוי בנחלים הזורמים ובמעיינות השופעים, הנותנים לגליל שפע מרהיב של מקומות לטייל ונוף מרשים.
מפת ההתיישבות וריכוזי האוכלוסייה בגליל העליון אף היא רבגונית המייצרת מראות וחוויות מעניינות עם שילוב של שרידי ישובים עתיקים כמו בית הכנסת בברעם, דרך העיר צפת, בירת הגליל העליון, שהייתה במאה ה- 19 העיר היהודית הגדולה ושימשה כמרכז דתי ורוחני מאות שנים, דרך התיישבות מצפים בפסגות הגליל, דרך כפרי הדרוזים והערבים האותנטיים ודרך התיישבות כפרית וחקלאית במושבי וקיבוצי ההר.
צפת – בעיר העתיקה בצפת ניתן לחוש את אווירת המסתורין והקדושה שהשתמרה מאות שנים. עירם של האר"י הקדוש והרב יוסף קארו מחבר "שולחן ערוך". לאחר גירוש ספרד בסוף המאה ה- 15 קלטה צפת יהודים רבים שהמשיכו את חיי הקהילה ואת התרבות המפוארת של יהדות ספרד והפכה לעיר המקובלים ומרכז לתורת החכמה הנסתרת. בסמטאות העיר העתיקה מגוון בתי כנסת מיוחדים שלכל אחד סיפור מיוחד משלו, סמטאות נפלאות ומסתוריות וכן גלריות אומנים בשכונה ציורית.
מומלץ לבקר במחלבת "גבינות המאירי" הפועלת כבר משנת 1840 הממוקמת בפתחו של מעיין. מקור שמה של הגבינה "הצפתית" של היום הוא במחלבה מיוחדת זו המגלמת בתוכה את ההיסטוריה של העיר ושל הישוב היהודי בגליל עם ראשית הציונות וכן תרומתה של המשפחה לביטחון המדינה בימי הקמתה.
נחל עמוד – תחילתו של נחל עמוד הוא למרגלות צפת והר מירון והוא זורם בכיוון כללי דרומה ונשפך לכנרת. בסמוך לקיבוץ חוקוק וליד השפך לכנרת מתנשא סלע גדול בצורת עמוד שעל שמו נקרא הנחל בשמו.
נמליץ כאן על מסלול קצר היוצא מהחניון של עין תינה, בסמוך למשטרת עין א-תינה שנבנתה ע"י השלטון הבריטי ע"מ לשמור על תחנת השאיבה במקום. ניתן לראות גם היום את סימני הירי על קירות המשטרה. השביל יורד לכיוון המפגש של נחל מירון עם נחל עמוד. לכל אורך המסלול מעינות, בריכות מים לטבילה, שרידי תחנות קמח ובוסתנים של עצי פרי. ניתן להמשיך עד בריכות שכווי במפגש של נחל עמוד עם נחל שכוי המגיע ממזרח. בבריכות שכווי רחבה גדולה עם בריכות יפהפיות מוצלות בעצי דולב ענקיים.
גם המסלול של נחל עמוד לכיוון דרום עד למפגש עם כביש עמיעד או דרומה יותר עד ל"עמוד" בסמוך לכנרת, מומלץ אולם דורש התארגנות של איסוף בסוף המסלול.
הר מירון– ההר הגבוה בגליל העליון. סביב פסגתו שמתנשאת לגובה של 1,208 מ"ר סובב שביל הפסגה באורך של כשני ק"מ.שביל מסומן ומסודר המוקף בשפע של צמחייה וחורש ים-תיכוני סבוך ונהדר. המסלול נע בתוך נוף של עצי אלון מצוי, אלון תולע, לבנה רפואי, קטלבים אדומי הגזע ועוד. השביל ממשיך בין סלעים ומדרגות ולצידן פריחה של סחלבים, רקפות וגם חלמוניות בסתיו. לאורך השביל מס` מקומות לתצפית מהחרמון בצפון מזרח, עמק החולה במזרח, הכנרת בדרום, הגליל המערבי במערב ובצפון הרי הלבנון.מומלץ לבקר ב"מערת פער" בחלק הצפוני של הר מירון בסמוך לקיבוץ סאסא. מערה בצורת משפך בפתח של בולען. המערה מוקפת בחורשה יפה של עצי אלון, אלה ארץ ישראלית ועוד.
נחל דישון ונחל אביב – נחל אביב מתחיל בכביש 889 בסמוך לקיבוץ יראון. המסלול עובר דרך שלושה עמודי אבן "העלמות" – עם קצת דמיון ניתן להבחין בשלוש עלמות סלע. הנחל חורץ בסלעים הנישאים לצידי הערוץ. עם הקפדה על מעט שקט, ניתן להבחין בין הסלעים בשפני סלע רבים. בהמשך הנחל מגיעים למערת אביב, מערה גדולה אשר בעבר שימשה למגורים. המשכו של הנחל הוא במפגש עם נחל דישון. בסמוך למפגש נובע עין אביב אשר מימיו הזינו בעבר את טחנות הקמח במורד הנחל. בסמוך למעין, בריכות מים שניתן לטבול בהן בעיקר בסוף החורף ותחילת האביב. סיום המסלול הוא בערוצו של נחל דישון, שלעיתים גם זורם עד מפגשו עם הכביש.
נחל קדש ומצודת כ"ח– נחל קדש הוא נחל אכזב המתחיל בבקעת קדש היפה וממשיך והופך לתלול שנופל מהרי רמות נפתלי ועד לעמק החולה. המסלול המתואר כאן הוא אפיק קניוני ותלול של נחל קדש המתחיל בכביש 886 ומסתיים במצודת ישע. אורכו של המסלול כקילומטר וחצי. המסלול נע בתוך ערוצו הקניוני, עם סלעים רבים וגדולים והמרהיב ביופיו. הערוץ ממשיך לכיוון עמק החולה אולם אנו נסיים את המסלול במצודת כ"ח. מצודת כ"ח היא אחת מחמש מצודות טיגארט שנבנו ע"י הבריטים ונקראו ע"ש המהנדס הבריטי שתכנן אותן. בסיום שלטון המנדט, הבריטים מסרו המצודה לערבים. במלחמת השחרור, לאחר שני ניסיונות כושלים, נכבשה המצודה ע"י הפלמ"ח בפיקודו של יגאל אלון. בקרבות על המצודה נהרגו 28 לוחמים ומכאן שמה – מצודת כ"ח.
בסמוך למצודה מבנה קבר נבי יושע שלפי המסורת מכסה את קברו של יהושע בן-נון.
